第二，社会角色和职业道德应适应市场经济的要求．美丽的明珠塔千灯万盏，但亮度却参差不齐，就和人的思想水平一样各有千秋．尽管我们提倡高水平的思想道德，但何为高，何为低，都不能离开当时的经济体制来制定．历史在发展，时代在进步，就是优秀的传统道德也应该被新时代赋予新的含义．道德不是永恒的，不是超越一切时代的空中楼阁．
第三，与市场经济相适应是在市场经济条件下建设思想道德的一条基本要求．当前，我国还处于市场经济的初期．经济生活还不能处在一个完全有序的状态．尽管从实质上看，市场经济是公平竞争经济、法制经济、道德经济，而社会上与之相背离的现象比比皆是．韦伯曾说过“损人利己、贪污腐化、欺诈等贼民精神泛滥的社会是不可能建立一个具有创造力、生机勃勃的市场经济的．”所以建立与市场经济相适应的思想道德近在眉睫．已经时不我待，自应只争朝夕，（正方铃响）让我们推动市场经济的大潮去迎接下一个世纪的朝阳．谢谢各位！
主席：谢谢董文清同学．请反方一辩沈鸣鸣同学陈词，时间四分钟，请．
反方一辩：谢谢主席，各位评委，大家好！在聆听对方的发言时，不由得想起了一桩亲身经历的事情，就在我来上海参加辩论之前，就在我住地的附近，一个小女孩不慎从楼上摔下，由于未能凑满足够的押金，就在医院的走廊里，在冰冷的长凳上，在圣洁的红十字下，等待什么？等待他人作金钱和生命的等价交换，终于延误病情而被死神带走．一个小生命，在所谓的等价交换原则面前显得如此苍白而无力．对方辩友，难道还能用您的适应来解释这一现象吗？而且我们也不难看出，对方辩友在刚才大谈适应的时候存在以下几个问题：
第一、对方辩友所讲的适应实际上是一种经济决定论，是把思想道德当作了市场经济的附庸．
第二、对方已经混淆了我们超越和背离的界限，认为超越是遥不可及的，而我们说，超越和背离是有着原则性的区别的
第三、对方辩友忽视了思想道德本身的特有规律和特点，所以他也就不能意识到思想道德对于市场经济具有一种超越性．我方的观点是：思想道德应该超越市场经济．
第一、思想道德不是思想和道德，正如市场经济不是市场加经济．我们所说的思想道德是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范，它的核心是人生价值、民族精神和理想境界，它的本质是超功利性．
第二、市场经济是指通过市场来进行资源配制的一种方式，其本质是功利性，而这种功利性具有两重性．
第三、超越是在整合基础上的升华与扬弃．本命题是一个全称判断，超越意味着对市场经济已存在的弊端加以抑制与清除．对潜在的弊端加以预警与防范，
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，思想道德应该适应Vs超越市场经济(一)－－-辩论赛